LỄ MẸ THIÊN CHÚA – CĐ Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21 ĐỨC MARIA – MẸ THIÊN CHÚA – NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH

LỄ MẸ THIÊN CHÚA – CĐ

Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21

ĐỨC MARIA – MẸ THIÊN CHÚA – NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH

 

Đã bao giờ chúng ta đi thăm bà mẹ mới sinh con chưa? Thỉnh thoảng tôi cũng có đi thăm. Bình thường, khi chúng ta đi thăm phụ nữ mới sinh con, chúng ta thường quan tâm nhiều đến đứa bé hơn là người mẹ. Tò mò xem là trai hay gái, nặng bao nhiêu ký, giống cha hay giống mẹ…Sau đó, rồi chúng ta mới hỏi tới mẹ của em bé. Sinh có khó không? Có khỏe không?...Hình ảnh ấy gợi cho chúng ta liên tưởng đến ngày lễ Chúa Giáng Sinh và ngày lễ Đức Mẹ hôm nay.

Thật vậy Mẹ Giáo Hội đã dành nguyên một tuần để chúng ta chiêm ngưỡng Hài Nhi Giêsu, thì hôm nay lại mời gọi chúng ta chiêm ngắm Mẹ của Người. Đức Nữ Trinh Maria.

1.   Trước hết, Đức Maria - Mẹ Thiên Chúa

Để có thể chiêm ngắm chân dung đích thực của Đức Maria, xin phép kể hầu cộng đoàn một câu chuyện.

Theo truyền thuyết Trung Hoa, thì Nữ Oa sau khi khai thiên lập địa bà nhận thấy nơi đây có chất của sự sống, như dường như sự sống còn chưa hoạt bát, cần phải tạo ra một loài động vật mới. Vì vậy, bà quyết định tạo ra một loài động vật có bộ óc cực kỳ thông minh, và động vật đó sẽ trở thành loài độc tôn trong các loại động vật. Thế là Bà lấy bùn dưới sông tạo ra con người. Rồi bà thổi hơi tiên vào, những động vật đất sét đó bỗng hóa thành động vật thật. Bà vui mừng, đặt cho chúng tên gọi là con người.

Sau khi đã tạo ra con người, không ngờ, tiếp sau đó, một tai họa đã giáng xuống đầu con người. Các thần trên thiên cung đánh nhau với thiên ma. Trận chiến làm trụ trời bị gãy sụp, lập tức làm cho thiên địa hỗn độn. Ở dương gian cũng bị tai họa, trên bầu trời xuất hiện lỗ đen lớn, gây họa cho dương trần. Nhìn thấy cảnh nước sôi lửa bỏng, Nữ Oa thương tâm, không nỡ nhìn nhân dân lâm vào cảnh cực khổ, bà bèn quyết tâm vá lại bầu trời. Nữ Oa bèn bay khắp nơi, tìm đá ngũ sắc để vá trời. Sau khi đã tìm đủ, bà dùng lau sậy đốt với đá tạo lớp keo, rồi ra sức lấp dán, vá bầu trời lại. Chẳng bao lâu, bầu trời đã trở lại bình thường. Nhân dân không còn bị khổ sở nữa.

Vâng! Trong tín ngưỡng văn hóa Việt Nam chúng ta cũng có nhiều câu chuyện tương tự thế về một người nữ, một bà chúa, một siêu nữ thần tạo ra thế giới và loài người, và luôn phù hộ chúng sinh. Trong số đó tiêu biểu phải kể đến Bà Chúa Liễu Hạnh, Thánh Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thoải…Vậy một câu hỏi đặt ra cho chúng ta:

Đức Maria – Mẹ Thiên Chúa mà chúng ta mừng kính hôm nay có phải cũng là một trong những bà chúa như những bà chúa khác trong văn hóa tín ngưỡng của chúng ta hay không?

Xin trả lời: Đức Maria không phải là một bà chúa, bà hoàng như văn hóa tín ngưỡng chúng ta quan niệm. Mẹ chỉ là một con người, một thiếu nữ thành Nagiarét như bao thiếu nữ khác. Khó khăn nằm ở chỗ, khi khi Giáo hội tuyên xưng một phụ nữ phàm trần là Mẹ Thiên Chúa thì dễ làm cho người ta lầm tưởng rằng Đức Maria là một siêu nữ thần, Đấng tạo thành cả Thiên Chúa.

Nếu suy diễn như thế là hoàn toàn sai lạc về giáo lý Mầu Nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể. Thật vậy, Ngôi Lời là Con Thiên Chúa đã có từ đời đời. Rồi “khi thời gian tới hồi viên mãn, Thiên Chúa sai Con mình tới, sinh làm con một người phụ nữ, để cứu chuộc những ai sống dưới lề luật.” (Gl 4,4-5)

Như vậy, khi sứ thần truyền tin cho Đức Maria thụ thai Ngôi Lời thì không phải lúc đó mới có Ngôi Lời, bởi Ngôi Lời đã có từ đời đời. Nhưng vì để thực hiện kế hoạch cứu chuộc loài người nên Ngôi Lời đã mặc lấy xác phàm, thụ thai trong cung lòng Đức Maria. Do đó, khi Giáo hội tuyên xưng Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa thì Giáo hội muốn xác tín rằng: Mẹ là Mẹ của Ngôi Lời Nhập thể.

Hơn nữa, thánh Phaolô khẳng định trong thư gửi tín hữu Galat:“Nhờ Thần Khí mà chúng ta kêu lên “Áp-ba, cha ơi!”(Gl 4,6) Nghĩa là nhờ Thần Khí của Ngôi Lời mà tất cả chúng ta đều là con của Thiên Chúa, là em của trưởng tử Giêsu. Mà Đức Giêsu là con của Mẹ Maria nên chúng ta cũng là con cái của Mẹ Maria.

2.   Đức Maria – Nữ Vương Hòa Bình

Không phải ngẫu nhiên Mẹ Giáo hội lại kính nhớ Đức Maria – Mẹ Thiên Chúa vào ngày 1/1 đầu năm dương lịch mà điều này có ý nghĩa hết sức quan trọng. Ý nghĩa quan trọng đó là gì?

Ngày đầu năm chúng ta thường chúc mừng nhau: an khang thịnh vượng, thuận buồn xuôi giá, mã đáo thành công…Sách Dân Số có một gợi ý rất hay, để chúng ta chúc mừng nhau trong năm mới: “Nguyện Chúa chúc lành và gìn giữ anh em…nguyện Đức Chúa ghé mắt nhìn và ban bình an cho anh em” (Ds 6,24-26). Vâng! Điều quan trọng chúng ta cần nhất không phải là thịnh vượng, giàu sang nhưng là bình an. Vậy bình an đó ở đâu?

Chúng ta biết rằng, Đức Giêsu là Hoàng Tử Hòa Bình, Vua Bình An. Bởi từ khi xuống thế làm người (Lc 2,14), khi rao giảng (Ga 6,33), khi chịu chết và sống lại Chúa Giêsu luôn ban bình an cho nhân loại (Ga 20,21). Đó là bình an đích thực không ai lấy được. Đức Maria là Mẹ của Chúa Giêsu nên Mẹ chính là Nữ Vương Hòa Bình.

Như vậy, khi mừng kính Đức Maria – Mẹ Thiên Chúa – Nữ Vương Hòa Bình vào ngày đầu năm dương lịch, Mẹ Giáo hội muốn đặt thế giới, đặt lịch sử của nhân loại vào tay của Mẹ nhân ái. Với niềm tin tưởng Mẹ sẽ ban hòa bình, ban bình an cho con cái của Mẹ.

Nếu chúng ta chú ý thì vài năm trở lại đây, Giáo hội luôn có chủ đề cầu nguyện cách đặc biệt cho các gia đình, nhất là những gia đình mới, trẻ. Bởi hơn bao giờ hết, các thế lực ma quỷ đang đánh vào gia đình. Nhằm chống phá Giáo Hội. Chúng ta liên tục nghe báo đài thông tin về những đổ vỡ gia đình, vợ giết chồng, chồng giết vợ, bao thai nhi bị giết bỏ vô tội vạ…Từ đó gây ra biết bao tang thương, đau khổ…Vì thế muốn gia đình có hòa bình thì cần phải có Hoàng Tử Hòa Bình ngự trị. Bằng cách lấy Thiên Chúa làm tâm điểm của đời sống gia đình qua việc vợ chồng con cái cùng chung mâm cơm, cùng chung đọc kinh sáng tối mỗi ngày, cùng đến nhà thờ tham dự Thánh lễ và chầu Thánh Thể cách thường xuyên. Bên cạnh đó, đứng trước những thăng trầm sóng gió trong đời sống, gia đình chúng ta đã có một Đấng Bảo Trợ đắc lực chính là Đức Maria -  Nữ Vương Hòa Bình, Mẹ luôn chuyển cầu cho chúng ta. Các gia đình hãy luôn bám lấy áo Mẹ, núp bóng Mẹ. Chắc chắn Mẹ sẽ che chở và ban bình an cho chúng ta.

Tóm lại, nếu như một tuần vừa qua, chúng ta chiếm ngắm Hài nhi Giêsu - Ngôi Lời Nhập Thể nơi hang đá máng cỏ, thì ngày hôm nay, Mẹ Giáo Hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm chân dung của Đức Maria - Mẹ Thiên Chúa. Đức Maria không phải là một bà chúa có nhiệm vụ to lớn tạo dựng con người, hay đội đá vá trời như Nữ Oa hay như các bà chúa khác. Đức Maria chỉ là một con người bình thường như chúng ta. Được Thiên Chúa tuyển lựa cách đặc biệt để trở nên Mẹ của Ngôi Lời nhập thể. Mà Ngôi Lời là Thiên Chúa, nên Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa. Không những thế, Đức Giêsu còn là Hoàng Tử Hòa Bình nên Đức Maria là Nữ Vương Hòa Bình.

Lạy Nữ Vương Hòa Bình, hơn bao giờ hết các gia đình của chúng con đang đứng trước vực thẳm của rạn nứt và đổ vỡ. Xin Mẹ hãy ban Con của Mẹ là Hoàng Tử Hòa Bình cho chúng con, để cho dù cuộc sống của gia đình chúng con có thăng trầm, sóng gió và muôn ngàn thử thách… thì lòng mỗi người chúng con cũng luôn có bình an, một sự bình an đích thực, bình an không ai lấy đi được. Amen

MAPHUC,SSS

Share:

Read more

DÒNG THÁNH THỂ TỈNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VN THƯ TUYỂN SINH NĂM 2018

DÒNG THÁNH THỂ

TỈNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VN                                                               

THƯ TUYỂN SINH NĂM 2018

        

Kính gởi:  Quý Cha, Quý Tu sĩ nam nữ, Quý phụ huynh và các bạn trẻ.

Để đón nhận những ơn gọi mới, nay ban tuyển sinh Tỉnh Dòng Thánh Thể Việt Nam trân trọng gởi đến Quý Cha, Quý Tu sĩ nam nữ, Quý phụ huynh và các bạn trẻ thông báo về việc tuyển sinh ơn gọi năm 2017.

Ban tuyển sinh sẽ tổ chức kỳ thi vào Chúa Nhật, ngày 07/01/2018.

1. ĐIỀU KIỆN DỰ THI

-  Các bạn nam có ước muốn tìm hiểu và dấn thân trong đời sống tu trì.

-  Tốt nghiệp PTTH hoặc đang ôn thi vào đại học, cao đẳng, tuổi từ 18 đến 22.

-  Đang học hoặc đã tốt nghiệp đại học, cao đẳng, tuổi không qúa 28.

-  Ngoài những trường hợp trên xin liên hệ trực tiếp để được xem xét.

 2. ĐỊA ĐIỂM GHI DANH

        + Miền Nam

 * Tại Giáo Phận Sài Gòn

 -  Xin liên hệ: *Cha GB. Hường (Đt: 096.422.0212)

 * Tại Giáo Phận Xuân Lộc

-  Xin liên hệ: *Cha Giuse Bình  (Đt: 098.833.0430)                                                      

* Tại Giáo Phận Phú Cường và các Giáo Phận khác

-  Xin liên hệ:  Cha GB. Hường (Đt: 096.422.0212)                                                      

        + Miền Bắc

 -  Xin liên hệ: *Cha Giuse Đông (Đt: 090.531.7332)

        + Miền Trung:

-  Xin liên hệ: *Cha GB. Thắng (Đt: 093.314.3380)

Các bạn có thể ghi danh qua email: jbhuongsss@gmail.com

3. THỂ LỆ GHI DANH:

-  Đăng ký họ tên người dự thi với những điều kiện ghi ở trên.

-  Mọi thủ tục giấy tờ sẽ bổ sung sau khi được tuyển nhận.

4. THI TUYỂN

       + Địa điểm: DÒNG THÁNH THỂ (sau Nhà Thờ Khiết Tâm) 15B Khu phố 4, P. Bình Chiểu, Q. Thủ Đức – TP. Hồ Chí Minh

       + Thời gian:                                       

* Lúc 8g30, Chúa Nhật ngày 07/01/2018

       + Môn thi: 

-  Giáo Lý (Nội dung giáo lý căn bản, sách giáo lý Công Giáo tóm lược.

-  Việt Văn (Làm một bài văn nghị luận trình độ PTTH)

-  Ngoại Ngữ (Anh văn hoặc Pháp văn trình độ lớp 12, tương đương bằng A+.

-  Trắc nghiệp chỉ số IQ

Lưu ý:

-  Nếu vì hoàn cảnh không thể theo và hoàn thành được chương trình đại học, cao đẳng, nhà Dòng sẽ giúp đỡ chỗ  ở tại TP. HCM để các em có điều kiện theo đuổi ơn gọi.

-  Những em chọn theo ơn gọi tu huynh: trình độ PTTH trở lên;  tuổi không qúa 40; không lệ thuộc vào kết quả thi tuyển.

                                                                                          Ban Tuyển Sinh                                                                                  

                                                                     Lm. đặc trách: Gioan B. NGUYỄN VĂN HƯỜNG,SSS

Share:

Read more

Lễ Thánh Gia – CĐ St 15,1-6;21,1-3 ; Hr11,8.11-12.17-19 ; Lc 2,22-40 ĐÂU LÀ NGUYÊN NHÂN CHÍNH GÂY RA RẠN NỨT VÀ ĐỔ VỠ TRONG CÁC GIA ĐÌNH CÔNG GIÁO?

Lễ Thánh Gia – CĐ

St 15,1-6;21,1-3 ; Hr11,8.11-12.17-19 ; Lc 2,22-40

ĐÂU LÀ NGUYÊN NHÂN CHÍNH GÂY RA RẠN NỨT VÀ ĐỔ VỠ TRONG CÁC GIA ĐÌNH CÔNG GIÁO?

Trước lễ Giáng Sinh một tuần, có lẽ rất nhiều người chúng ta cảm thấy căm phẫn khi báo đài liên tục đăng tin vụ án vợ giết chồng cách man rợ, vô nhân tính chỉ vì ghen tuông. Sau khi giết chồng, chị chặt xác thành nhiều phần rồi, bỏ vào túi nilông vứt ở những đống rác khác nhau để phi tang. Vụ việc bị bại lộ khi người ta mau chóng tìm được các phần thi thể của người chồng. Thật không thể tưởng tượng: Làm sao trên đời này lại có một người vợ có thể giết chồng mình, người mà mỗi đêm cùng chung chăn gối với mình một cách dã man, kinh khủng khiếp như thế.

Đó là một ví dụ điển hình, như là một sự cảnh tỉnh mạnh mẽ nhất cho chúng ta, về đời sống của các gia đình hiện nay.

Khi chia sẻ với các bạn trẻ di dân về đề tài Chuẩn Bị Cho Các Bạn Trẻ Bước Vào Đời Sống Gia Đinh, một câu hỏi được nêu ra: Nguyên nhân khiến ngày nay nhiều cặp vợ chồng ly hôn là gì?

Có bạn cho rằng nguyên nhân là không có con cái. Khi mới cưới, cả hai vợ chồng đều nghĩ còn trẻ, đời còn dài mà sự nghiệp, tiền bạc chưa có, hoặc chưa thuận tiện để sinh con. Cả hai cùng nhau lên kế hoạch rất hoành tráng. Khi nào có công việc ổn định, có xe cộ, có nhà cửa, có ít vốn rồi sinh con cũng chẳng muộn. Vợ chồng mình còn trẻ mà. Rồi cả hai quyết định dùng các biện pháp tránh thai nhân tạo nào là đặt vòng, nào là uống thuốc, nào là dùng bao…Rồi khi nhà cửa có, xe cộ có, mọi thứ vật chất trong mơ đều có, thì lại không thể có con. Ở đây, con chưa bàn đến vấn đề luân lý trong việc sử dụng các biện pháp tránh thai nhân tạo nhưng chính việc sử dụng biện pháp tránh thai nhân tạo trong thời gian dài làm đảo lộn tâm sinh lý, từ đó dẫn đến mất khả năng thụ thai, hư thai, mất khả năng có con. Thế là bao nhiêu tiền của dành dụm bấy lâu, thôi thì lấy ra để chạy chữa, thầy này ông nọ. Vậy là trắng tay, tiền bạc cũng hết, mà con cái cũng không? Bắt đầu xáo trộn, lục đục, tại anh, tại em…và hậu quả: “Thôi! Chúng ta chia tay đi!”

Có bạn khác cho rằng nguyên nhân ở chỗ không hòa hợp trong đời sống vợ chồng từ tiền bạc đến chuyện chăn gối. Khi yêu nhau mọi thứ đều đẹp, nhưng về sống chung, có với nhau vài đứa con mới lòi ra trăm ngàn thứ mà cả hai đều giấu kín khi đang trong giai đoạn hẹn hò. Thế là vỡ mộng, thế là mất niềm tin vào nhau. Cuối cùng hậu quả là: yêu vội, cưới vội và ly hôn vội.

Còn, còn nhiều nguyên nhân khác nữa khiến các gia đình ngày nay ly tán và để lại nhiều hậu quả nặng nề, nhất là trẻ em.

Riêng với những gia đình Công giáo, thì nguyên nhân chính gây ra rạn nứt và đổ vỡ trong đời sống gia đình đó là: KHÔNG CÓ CHÚA.

Tại sao không có Chúa lại là nguyên nhân chính gây ra những rạn nứt và đổ vỡ trong gia đình. Hãy nhìn vào 3 cặp vợ chồng tiêu biểu mà Kinh thánh đề cập đến.

1.               Gia đình thứ nhất: Ađam – Eva (St 3)

Trình thuật sách Sáng Thế trình bày cho chúng ta biết, thật hạnh phúc cho hai ông bà khi được Thiên Chúa ngày ngày cùng dạo chơi, trò chuyện. Nhưng vì muốn tự do quyết đình đời mình, muốn làm chủ vận mệnh đời mình, ông bà đã ăn trái cấm. Trái cấm chỉ là biểu tượng cho hành động khước từ Thiên Chúa, đẩy Thiên Chúa ra bên ngoài. Thiên Chúa là tình yêu, nên việc đẩy Thiên Chúa ra bên ngoài, ông bà còn tình yêu đâu mà trao ban cho nhau. Từ đó dẫn đến biết bao tai ương trong đời sống gia đình. Cha mẹ, vợ chồng đổi lỗi hận thù nhau; anh em, con cái ghen ghét giết chóc nhau…

2.               Gia đình thứ hai: Ápraham – Sara (St 15,1-6;21,1-3)

Ápraham một lòng đặt niềm tin nơi Chúa. Tuy vậy Sara, vợ ông, lại muốn tự quyết định tương lai của mình. Dù biết rằng Chúa đã hứa ban cho ông bà một dòng tộc nhưng nhận thấy cả hai đều đã già nua, bà muốn tự quyết định, gạt Chúa ra ngoài để lên chương trình cho gia đình, trước khi quá muộn để có con. Bà cho người hầu của bà ăn ở với chồng để sinh con cho bà. Nhưng từ khi sinh con, người hầu gái trở nên kiêu ngạo, xem thường bà. Thế là mâu thuẫn xảy ra, bà đuổi người hầu gái và đứa con vào sa mạc. Gây ra thảm cảnh gia đình tan nát, anh em con cái không có cơ hội được gặp mặt nhau.

3.               Gia đình thứ 3: Giuse – Maria

Nếu như hai cặp vợ chồng trên ly tán, con cái giết chóc nhau thì với Giuse và Maria lại khác. Cả hai ông bà đều một lòng tín thác vào Chúa, cưu mang Chúa, bảo vệ Chúa đến hơi thở sau cùng. Chính vì thế, có Chúa trong gia đình,  Giuse và Maria vượt qua mọi thăng trầm, sóng gió của đời sống và trở nên mẫu gương cho mọi gia đình.

Như vậy, từ hình ảnh của ba gia đình nêu trên, chúng ta rút ra kết luận: Gia đình có Chúa sẽ không dễ đổ vỡ và ly tán. Bởi Chúa là chất kết dính vững bền nhất cho vợ chồng và con cái. Tuy nhiên, một câu hỏi khác lại đặt ra cho chúng ta: Gia đình có Chúa là gia đình như thế nào?

1.   Trước hết, gia đình có Chúa là gia đình sống đức tin vững vàng.

Không phải ngẫu nhiên Ápraham nhận được danh xưng là Cha Của Kẻ Tin. Được Thiên Chúa kêu gọi, ông đã rời bỏ quê hương về vùng đất hứa, trong khi tuổi đã già. Tuy tuổi đã cao niên nhưng ông vẫn xác tín vào Lời Hứa Chúa sẽ ban cho ông một dòng dõi đông như cát bãi biển, như sao trên trời.

Cũng vậy, nếu như Ápraham là cha của những kẻ tin thì Giuse và Maria đã sống niềm tin cách vững vàng. Chính vì đặt niềm tin vững vàng vào Thiên Chúa nên hai ông bà đã rộng lòng đón nhận lời sứ thần, cộng tác đắc lực để Con Thiên Chúa xuống thế làm người.

Các gia đình nếu biết noi gương gia đình Thánh Gia trong việc sống Đức Tin vững vàng như thế thì cả gia đình không chỉ biết đặt niềm tin vào Thiên Chúa mà còn biết tin tưởng nhau. Chồng tin tưởng vợ, vợ tin tưởng chồng, cha mẹ tin tưởng con cái, con cái tin tưởng cha mẹ. Và như thế, một khi niềm tin trong gia đình được vững vàng thì dù cuộc sống có sóng gió như thế nào đi nữa cũng không dễ làm rạn nứt, đổ vỡ.

2.   Điểm thứ hai, gia đình có Chúa là gia đình sống đức cậy bền bỉ

Ápraham khi tuổi gìa xế bóng mới có được một đứa con. Ấy vậy mà Thiên Chúa bắt phải sát tế đứa con duy nhất này, ông cũng bằng lòng. Chính vì ông có đức cậy bền bỉ nên Thiên Chúa đã chạnh lòng thương không giết đứa con mà còn ban cho ông một dòng tộc như lời đã hứa.

Cũng vậy, Giuse và Maria lấy sức đâu mà vượt qua cuộc sinh đẻ giữa đêm đông, nghị lực đâu mà đang đêm đưa con chạy trốn qua ai cập, tinh thần đâu mà tìm con giữa biển người khi con lạc trong đền thờ… nếu như hai ông bà không có một đời sống đức cậy bền bỉ.

Các gia đình chúng ta cũng phải sống đức trông cậy bền bỉ như thế nếu không muốn gia đình rạn nứt. Đó không chỉ là trông cậy vào Chúa mà còn là trông cậy vào nhau.

3.   Điểm cuối cùng, gia đình có Chúa là gia đình sống đức mến tràn đầy.

Đức mến ở đây chính là tình yêu tràn đầy, tình yêu nảy sinh sự sống. Đã hẳn thánh Giuse đã yêu Đức Maria cách tròn đầy khi mà hai ông bà vượt qua được những ham muốn dục vọng trong đời sống vợ chồng, chỉ để sống với nhau cách trong sạch. Thánh Phaolô đã khẳng định:“Hiện nay, Đức Tin, Đức Cậy, Đức Mến, cả ba đều tồn tại, nhưng cao trọng hơn là Đức Mến” (1Cr 13,13). Nếu gia đình có lòng yêu mến Thiên Chúa, chắc chắn một điều, Thiên Chúa là tình yêu sẽ luôn ngự trị trong gia đình. Tình yêu đó làm nảy sinh sự sống, thể hiện nơi Hài Nhi Giêsu.

Một gia đình hạnh phúc đầm ấm không có nghĩa là gia đình đó không có những bất ổn, trái ý, sóng gió… Gia đình hạnh phúc là gia đình luôn có tình yêu ngự trị. Tình yêu nối kết gia đình với Thiên Chúa và nối kết các thành viên trong gia đình với nhau.

Tóm lại, đời sống gia đình không phải là đích đến cho bằng là một hành trình cùng giúp nhau nên thánh. Gia đình Thánh Gia đã trở nên mẫu gương cho các gia đình qua việc các ngài luôn biết tin tưởng, trong cậy và yêu mến Thiên Chúa. Để gia đình của chúng ta được vững bền vượt qua các biến cố, sóng gió như gia đình Thánh Gia xưa kia thì cần phải có Chúa cùng đồng hành. Mà gia đình có Chúa nghĩa là gia đình đó phải sống đức tin vững vàng, đức cậy bền bỉ và đức mến tràn đầy.

Nhiều gia đình ngày nay do đánh mất Chúa như Ađam – Eva, hoặc chưa tin tưởng vào Chúa như bà Sara, vợ Ápraham nên biết bao gia đình tan nát, bạo hành, rượu chè, giết chóc và ly dị. Từ đó để lại hậu quả rất nặng nề, nhất là cho trẻ em. Xin được kết thúc bài chia sẻ với tâm sự của một em bé có ba má ly dị: “Ngày ba mẹ ra tòa, con thẫn thờ nhìn ba mẹ cãi nhau. Dù con đã chứng kiến biết bao nhiêu lần như thế, nhưng hôm nay linh cảm báo cho con rằng: con sẽ không được nhìn ba mẹ cãi nhau nữa. Con cố nén dòng lệ cay sè để đón nhận kết quả cuối cùng: con phải xa mẹ hoặc xa ba. Ba mẹ có biết, dù kết quả thế nào, thì đối với con cũng là mất mát như nhau. Điều gì đến cũng phải đến: con mãi mãi xa mẹ. Về ở với ba cùng người mẹ kế. cuộc sống của con giờ như chiếc bóng. Con ý thức được sự hiện diện của mình trong ngôi nhà, đôi lúc làm cho niềm vui không vẹn toàn. Hàng ngày, bên cạnh con cũng có tiếng “mẹ” tiếng “ba” nhưng lòng con nặng trĩu khi nghĩ đến thân phận của mình…Mỗi sáng, tự lúc nào con đã không còn ngủ nướng, dù con rất thích. Mỗi buổi đến trường, con không còn nũng nịu để được ba chải đầu và quàng cặp lên vai… trường học nghiễm nhiên trở thành nơi con ỵêu thương nhất, nơi con được hồn nhiên vô tư như ngày nào còn có mẹ có ba…

Mẹ ơi, con ước gì … mẹ là mẹ của con chứ không phải là mẹ kế.”

MAPHUC,SSS

Share:

Read more

LỄ VỌNG GIÁNG SINH Is 62, 1-5; Cv 13,16-17.22-25; Mt 1,18-25 AI LÀ NGƯỜI CÓ THỂ LÀM ÔNG GIÀ NOEL?

LỄ VỌNG GIÁNG SINH

Is 62, 1-5; Cv 13,16-17.22-25; Mt 1,18-25

AI LÀ NGƯỜI CÓ THỂ LÀM ÔNG GIÀ NOEL?

Vừa rồi tui đây có đăng một bức ảnh Gia Đình Thánh Gia lên facebook để chúc mừng Giáng Sinh mọi người. Xong có một người comment rằng không có chỗ nào trong Kinh Thánh nói Đức Mẹ là Mẹ Chúa Giêsu. Và họ phủ nhận rằng Chúa Giêsu chỉ là Thiên Chúa thôi chứ không phải là con người như chúng ta.

Nói vậy là đúng hay sai thưa các bạn?

Sai! Là vì Tin Mừng nói rõ ràng rằng: “Sau đây là gốc tích của Đức Giêsu: bà Maria Mẹ Người, đã thành hôn với với ông Giuse. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần.” (Mt 1, 18)

Như vậy, chúng ta cần xác tín rằng: Chúa Giêsu vừa là Thiên Chúa thật, vừa là con người thật sự như chúng ta. Người có hai bản tính, một là bản tính Thiên Chúa, hai là bản tính loài người.

Xét về bản tính Thiên Chúa thì Chúa Giêsu chính là Ngôi Hai, Con Thiên Chúa, đã có từ đời đời. Như khởi đầu Tin mừng Gioan đã xác quyết: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa và Ngôi Lời là Thiên Chúa.” (Ga 1,1)

Xét về bản tính loài người, Chúa Giêsu thuộc chị tộc Giu đa, con cháu tổ phụ Ápraham, và thuộc dòng tộc vua Đavít, con của Đức Maria và là con nuôi của thánh Giuse. (Mt 1, 18)

Lễ Chúa Giáng Sinh là lễ mừng kỷ niệm Thiên Chúa xuống thế làm người, mặc lấy thân phận con người để cứu độ nhân loại.

Ngày nay, lễ Chúa Giáng Sinh được mừng trên toàn thế giới. Người người, nhà nhà được nghỉ lễ Chúa Giáng Sinh. Đây là thời gian của nghỉ ngơi, vui chơi, buôn bán, thương mại. Chính vì thế ngày nay, người ta không còn chú trọng đến ý nghĩa tôn giáo nữa mà tục hóa giá trị tôn giáo. Và một trong những hình ảnh gắn liền với lễ Chúa Giáng Sinh bị tục hóa nhiều nhất đó là hình ảnh của ông già Noel.

        Vậy ông già Noel là ai?

Có nhiều câu chuyện kể về xuất thân của ông già Noel. Tuy vậy, theo sử liệu của đạo chúng ta, ông già Noel là một nhân vật có thật. Chính là thánh Nicôla. Thánh nhân sinh năm 280 scn, tại một ngôi làng nhỏ tên Batara thuộc vùng Tiểu Á (ngày nay thuộc lãnh thổ nước Thổ Nhỉ Kỳ). Cha mẹ đặt tên cho con trai bằng tiếng Hy Lạp là Nicôla. Theo tiếng Hy Lạp, Nicôla có nghĩa là Người Anh Hùng của Dân Tộc. Cha mẹ của thánh nhân tuy không giàu có lắm nhưng luôn giúp đỡ người nghèo. Hấp thụ nền đạo đức bác ái từ cha mẹ, nên thánh Nicôla luôn quan niệm rằng:“Phải luôn là người lương thiện, nghĩ đến người khác trước khi nghĩ đến mình”, Nicôla đã trở thành một mẫu người thánh thiện ngay khi ngài còn ở độ tuổi thiếu niên như các con vậy đó. Một cơn dịch bệnh tràn qua thôn xóm. Cha mẹ qua đời, lúc này Nicôla mới 12 tuổi. Tuy vậy, cậu bé vẫn tiếp tục đem tiền bạc giúp đỡ cho những người cùng khổ. Nicôla miệt mài học tập giáo lý. Ngài có một khả năng siêu nhiên lạ lùng là có thể cảm nghiệm được nỗi khổ đau đang xảy ra ở đâu đó và lập tức đến nơi cứu giúp. Sau khi làm giám mục, Ngài dốc tâm giảng đạo, phát triển Giáo hội, bố thí của cải và đem vô số người về với Chúa.

Ngày 6 tháng 12 năm 343, Đức Giáo Mục Nicôla từ trần, hưởng thọ 63 tuổi. Ngài để lại cho trần thế một công nghiệp đồ sộ, một tên tuổi rực chói và những câu chuyện có thật lẫn huyền thoại mà vẫn được lưu truyền mãi cho đến ngày nay.

Ðến năm 800 Giáo Hội Công Giáo Đông Phương chính thức tuyên dương ngài là thánh.

Mỗi khi lễ Chúa Giáng Sinh đến chúng ta thấy ngoài đường đâu đâu cũng có bóng dáng của ông già Noel đi phát quà không chỉ cho các em thiếu nhi mà cho cả người lớn nữa. Hễ ai mặc quần áo ông già Noel là sẽ trở thành ông già Noel. Tuy vậy để có thể trở thành một ông già Noel đích thực, đúng với Thánh Nicôla lúc ban đầu nhất thì cần phải có 2 điều kiện sau:

1.               Điều kiện thứ nhất: Phải là người biết yêu thương.

Thật vậy, xuất phát từ việc yêu thương con người, Đức Giêsu đã từ bỏ địa vì ngang hàng với Thiên Chúa mặc lấy xác phàm, xuống thế làm người để cứu độ nhân loại. Người từ địa vị của một vị Thiên Chúa vô hình đã tự hủy để trở nên hữu hình. Và Thiên Chúa Cha, để chuẩn bị cho Đức Giêsu xuống thế làm người, Ngài đã chuẩn bị cho Chúa Con cả một dòng tộc. Xuất phát từ ông cụ tổ là Ápraham.

Đức Giêsu đã yêu thương con người chấp nhận trở nên Emmanuel – Thiên Chúa ở với loài người.  

Thánh Nicôla đã trở thành ông già Noel vì thánh nhân biết noi gương Chúa trong việc ngài cũng biết yêu thương người khác. Từ nhỏ, thánh nhân đã biết chia sẻ cho người nghèo, giúp đỡ người nghèo. Bất cứ nơi đâu có người cùng khổ là ngài xuất hiện để giúp đỡ họ.

Mỗi người chúng ta nếu muôn trở thành ông già Noel đích thực thì cũng phải học nơi gương Đức Giêsu như thánh Nicôla đã học.

2.               Điểm thứ hai, muốn trở thánh ông già Noel đích thực chúng ta ta phải là người biết trao ban.

Khi xuống thế làm người, Đức Giêsu đã trao ban bình an của người cho nhân loại: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm.” (Lc 2,14). Không những thế, Người còn trao ban chính sự sống của người để nhân loại được sống qua cái chết trên thập giá. Và ngày nay, mỗi ngày trên bàn thờ Đức Giêsu còn trao ban chính mình qua Bí Tích Thánh Thể để dưỡng nuôi chúng ta trên đường dương thế.

Thánh Nicôla đã noi gương bắt chước Đức Giêsu khi ngài biết trao ban, chia sẻ cho người khác.

Tuy vậy, sự trao ban ở đây không chỉ là quà cáp vật chất nhưng còn là những hy sinh của các con. Đó là hy sinh trong bổn phận vợ chồng, hy sinh của cha mẹ với con cái, hy sinh trong việc sống đạo là thực hành đạo… Đó là những món quà tốt nhất mà chúng ta có thể làm để dành tặng cho nhau mỗi dịp lễ Chúa Giáng Sinh.

Tóm lại, nếu như ngày nay hình ảnh Ngôi Hai Giáng Sinh để cứu độ nhân loại bị tục hóa thì chúng ta phải là những người nắm rõ giáo lý về Đức Giêsu. Đức Giêsu vừa là Thiên Chúa thật, vừa là người thật. Những ai không xác tín điều này đều là lạc đạo. Bên cạnh đó, hình ảnh ông già Noel cũng bị tục hóa, bị người ta lạm dụng để đem vào buôn bán, thương mại… thì mỗi thiếu nhi chúng ta có nhiệm vụ trở nên ông già Noel cho tất cả mọi người xung quanh. Qua việc mình có một đời sống yêu thương như Chúa đã yêu và biết trao ban cho tha nhân những hy sinh nhỏ bé của chúng ta.

Cầu chúc mọi người có một đêm mừng lễ Chúa Giáng Sinh tràn đầy ân sủng của Hài Nhi Giêsu. Amen.

MAPHUC,SSS

Share:

Read more